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我对弟妹子的话只能是那些了,我想你能理解。同时,我的《“祝米”的故事》系列也该要大结局了——尽管你乐意倾听。在此,我要声明两点:第一,这个故事并不是讲的亲属间的恩怨情仇——至少从我的角度看是这样。我们兄弟间远不存在仇和恨,最多只是亲属间关系上的一些纠葛而已。第二,我所讲述的故事所有内容和情节均是真实可信的,我对我的讲述内容负全责。我知道这类事在社会上普遍存在着——因为就在讲述过程中,好几位朋友都表示出了他们的感同身受……因此,我感到对此一具有普遍性的事情客观理性地说一说,具有一定的“警世”与“醒世”作用,它可以在一定程度上给人们在处理亲情关系上以借鉴和“启迪”。这无疑对当前营造社会主义和谐社会氛围是一种贡献。关于我为什么要将我们兄弟两家的这些“家事”现在讲述出来的问题。我之所以没有像从前那样继续保持沉默的原因,是事情已经发生了质的变化,再也沉默不下去了。如果再不说出来我也就太窝囊了;如果再不说出来,我这个一直引忍、委曲求全的人反倒成了不仁不义之人了。前面已经讲过,现在再强调一下:我的讲述基于三个原因:首先,他们已经向他们的朋友圈子中人、亦是我们相识的人“控诉”我们的“不仁不义”了;二是弟妹子已经当面向我发出了“断交”信号,并已经付诸实践中;三是我弟弟对我的态度促使我最终下定了要说出来的决心。即使这样,我还是给了他们一个“以观后效”的空间——我在向你讲述前,已于1月17日,即去年腊月24日(我们老家习俗的“小年”)这一天,通过有效途径一连发了以“说点内心的郁闷”、“请反思一下自己”和“本来不想说”等三组言论。其中“说点内心的郁闷”里是这样说的:“问题似到了有点势不两立的僵局了。好像到了欲‘断绝’关系的地步……可是,他们怎么能想到正是他们长期对‘哥哥’和‘伯伯’缺少应有的尊重及起码‘礼遇’才引发了一系列‘误会’的呢?唉,这世界上的人,要人认识到‘错,原本在自己……’是多么的难啊!于是,这个‘哥哥’和‘伯伯’在此郑重声明:他——‘哥哥’和‘伯伯’在这世界上不仅是对得起他们的,并且对得起所有的人们……对天无愧;对地无愧;对人无愧……相信公道自在人心。‘哥哥’‘伯伯’现在还没有糟到哪儿去,还是别看他的冷吧!”之后,我整整等了一个春节完——你问等什么吗?我在等他们能回心转意作出高姿态的表现来呀!令人遗憾的是,我再一次地高估了他们的心智,他们是已经与我这个“哥哥”断然绝交了。直到2月8日,即今年正月16日也就是等到元宵节之后才下定决心向你讲述出来,并支持你发出《“祝米”的故事》系列。想毕弟弟他们今年是过了一个比任何时候都要喜庆、皆大欢喜的新春佳节了的吧!可叹的是,在他们皆大欢喜之余,作为小的和晚辈,他们老少两代人中竟然没有一个人作出高姿态——哪怕只是发一条短信来问候我这个“哥哥”和“伯伯”,这说明弟妹子那天向我发出的“断交”信号在他们家是算数的。因此,我不说出来是“断交”,说出来大不了还是一个“断交”,但说出来后,我们之间的“怨尤”就可能得到有效遏制和“澄清”,我为什么不说出来呢?因此,我的讲述可以达到“三白”之目的,即:还自己一个“清白”,给对方一个“明白”,对天下一个“告白”。我想,现在这些目的应该是达到了的吧!
有朋友不无担心地对我说,你这样“讲述”了,恐怕你们兄弟从此就真要“恩断义绝”了啊!并说,即使你弟弟有意,你弟妹子也不会同意的。是的,这个朋友分析得不错——现如今,中国城市里许多家庭中的人情世故一般都是由“半边天”们说了算的。我要说的是,这个没关系的,我既然作出,就从最坏处考虑后果了。事情往往是从最坏处着眼,而后若出现比最坏处要好的结局,岂不是意外收获吗?就好像一个人身上长了一个毒瘤,下狠心将它一刀剐除后,不仅不会破坏身子(当然,要承受阵痛甚至剧痛是难免的),还会长出焕发着勃勃生机的“细皮嫩肉”来呢!因此,这应该是一件好事,而非是坏事。不是有“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”的著名诗句吗?我是一个理想主义者,且是一个容易自作多情的人。我理想中的各种亲情、人情关系都是美好的。我渴望亲情的美好,大家亲如一家(是的,一家人也有吵架的时候),不分彼此,有福同享,有难同当——你家的事就跟我家的事一样……那该有多好啊!然而,现实是残酷的,是不以我的意志为转移的,我没有权力要别人同我一样为人处世。想毕“人各有志,不可强勉”就是这样的道理吧!
还值得一提的是,我们兄弟两家关系发展到现在这个地步,有些教训是令人深思的,其中,几位“伟大的母亲”“功”不可没。我们说,母亲之所以伟大,是因为她们表现出的“母爱精神”,而“母爱精神”的实质是“伟大的母亲”们在实施母爱过程中所体现出的那种感天动地的无私奉献精神……如果不是这样,那么母亲们也就没有伟大可言了。借此讲述机会,我想对天下的母亲们说,伟大的母亲们!你们一定要坚持维护好你们的伟大形象,做人一定要平和低调,切不可以变“伟大”为“为大”呀!
很长时间以来,我就在琢磨,一个人,他一定要“走”好几条“道”才好,即:为人子孙要尽好“孝道”;接人待客要体现“厚道”;为人处事要表现“公道”;安身立命要走正“门道”;对待生灵要施以“人道”。如果普天下人能“走”好这些“道”,则家庭和睦、亲邻和善、社会和谐乃至“天下无贼”也!
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